RESTOS DE CUERPOS SACRIFICADOS HACE MAS DE 1,00 AÑOS FUERO HALLADOS EN POMAC

Los restos desenterrados hasta el momento, desde hace 6 meses, están en perfecto estado de conservación. (Museo Nacional Sicán)

FUENTE   EL COMERCIO 

EDUCACION BASICA

Desde 1961, la Institución Educativa (IE) Simón Bolíva", ubicada en la región Moquegua, compartía sus instalaciones con el Centro Educativo Básico Alternativo – CEBA La Libertad, entidad que acoge a escolares que no tuvieron acceso a la Educación Básica Regular, buscando mejorar su desempeño en la vida cotidiana y en otros niveles educativos.

Sin embargo, a mediados del 2010 los alumnos del CEBA tuvieron que trasladarse a otra entidad por la ejecución de obras de reconstrucción. Cuando culminaron los trabajos y pretendieron volver a ocupar los ambientes, la comunidad educativa bolivariana se negó volver a ceder sus instalaciones.

Luego de acudir infructuosamente a la Dirección Regional de Educación de Moquegua (Diremo) y a la Unidad de Gestión Educativa (UGEL) Mariscal Nieto, el director del CEBA solicitó la intervención de la Defensoría del Pueblo  para garantizar el derecho a la educación y la legalidad. Así, se  recomendó a las autoridades de la IE Simón Bolívar procedan conforme al Reglamento de la Educación Básica Alternativa (DS Nº 015-2004-ED), que establece la obligación legal de compartir infraestructura y mobiliario con los CEBA que no cuenten con ambientes independientes.

Pese a eso, persistían en su negativa. Por ello, la oficina defensorial de Moquegua exhortó a la UGEL se convoque y concrete a una reunión para abordar el problema presentado. Como resultado de dicho encuentro, se logró que la IE Simón Bolívar acepte compartir su infraestructura y mobiliario, mientras el Gobierno Regional se comprometió a agilizar el otorgamiento de locales propios a los CEBA para lograr  su independencia.

LA TECNOLOGIA DE PUNTA .... EL PERU NO TIENE LOS PROFESIONALES QUE EL CRECIMIENTO DEMANDA / EL CAPITALISMO , SU EDUACACION , Y SUS EDUCADORES

En  EE UU,dicen  lo  mismo :  Hay  16 millones  de  desocupados, pero  sin embargo, según  los  datos  oficiales  del  Secretario  de  Trabajo, hay  3 millones de  empleos  disponibles, pero  los  candidatos ; no  reúnen  los  requisitos.

En  el  PERÚ, es  verdad  que  nos  falta  más  Educación  en  Valores, como  también,  más   Instrucción  en  Conocimientos, para  desarrollar  nuestra  C y  T = I  propias. Pero, es  importante, también   anotar,  que  en  el  Perú, hay  actualmente, médicos, ingenieros, abogados, contadores, economistas, sociólogos,  antropólogos, historiadores, periodistas, etc, ocupados  en  otras  labores, bajo  la  modalidad  de  autoempleados, como  taxistas, panaderos, ambulantes, pequeños  empresarios, y otras  actividades  económicas por  falta  de  oportunidades.

Con  referencia  a  la  afirmación  de  que faltan  ingenieros  sanitarios, no se  ajusta  a  la verdad, porque  hay  muchos, especialmente egresados  titulados  y  colegiados de  la  UNI, con  post-grados, que  están  desocupados (no  conozco  el  caso  de  los  anastesiólogos), pero de  cada  3,000  médicos  que  egresan  de  las  universidades, solo  hay  vacantes  para  1,000.

En  cuanto  a  la  mineria, es  peor  todavia, porque  las  labores  operativas  y  técnicas, como  sub-empleados, las  están  realizando  los  propios  ingenieros  mineros y/o  metalurgistas, porque  no  hay  puestos  idóneos  para  sus  conocimientos, inclusive  con  post-grados.

En  verdad, el  tema  del  desempleo, es  muy  importante, mientras  en  las  Economías  jóvenes  como  CHINA, RUSIA, INDIA, SUDÁFRICA, y  los  países  de  Europa  Oriental  y  asiáticos, el  empleo  en  nuevas  actividades  manufactureras  y/o  artesanales remuneradas, son  una  BENDICIÓN, con  tecnologías  de  punta  y  con  un  bajísimo  costo  de  mano  de  obra, sobretodo  en  CHINA, INDIA  y  SUDÁFRICA ; en  los  países  ya  industrializados  de  Europa  Occidental  y  América  del  Norte, y  en  los  países  semi-industrializados  de  América  Central  y  del  Sur, LA  TECNOLOGÍAS  DE  PUNTA  están  eliminando  a  4  de  cada  5  trabajadores, dejando  solo  desempleo  y  pobreza, como  una  MALDICIÓN. Tenemos  el  ejemplo, más  cercano, en  México, donde  LA  TECNOLOGÍA  DE  PUNTA  ha  desplazado  grandes  y  donde  la  pobreza  ya  supera  el  50%  de  su población.

En las  Economías  Ricas, es  más  grave  aún, por  la  escasez  de  mano  de  obra, porque  son  sociedades  de  viejos  (3  trabajan  por  7),  ya insostenibles,  mientras  en  las  Economías  Pobres, como  el  Perú,  son  sociedades  hasta  hoy  balanceadas (7  trabajan  por  3), lo  cual  es sostenible.

LA  PRODUCTIVIDAD  INDUSTRIAL  como  concepto  clásico  de  la  capacidad  humana, ya  fue  desplazada  por  la  productividad  industrial  de  MAQUINARIA, con  abismales  diferencias  de  producción  por hora- hombre, hasta  de  5  veces, con  relación  de  la  TECNOLOGIA  DE  PUNTA, contra  LA  TECNOLOLGIA  CLÁSICA, no  con  ahorro  de  mano  de  obra, sino  de  energía, de  espacio, de  mantenimiento, etc, que   lejos, les  permiten  mayor  COMPETITIVIDAD, por  sus  mejores  costos.

Por  tanto, este  fenómeno  requiere  toda  nuestra  atención, `porque  el  PERÚ, tiene  una  alternativa  natural  y  lógica  que  es  desarrollar su  INDUSTRIA  SIDERÚRGICA  y  su  AGRO, por ejemplo.

BENEFICIO TRIBUTARIO ES ILEGAL

Algunas universidades y centros superiores de educación utilizaron de manera ilegal un beneficio de crédito tributario por reinversión que caducó en 1999, perjudicando al Estado, señaló el ex jefe de la Sunat, Luis Alberto Arias Minaya. Manifestó que los abogados tributaristas de algunas universidades sabían que estaban cometiendo un acto irregular al continuar utilizando este beneficio que ya había caducado.

"Por eso la Sunat procedió a acotar estos impuestos dejados de pagar en el periodo de 2000 a 2008", manifestó.

Dijo que a eso se debe  el proyecto de ley enviado por el Ejecutivo al Congreso, solicitando la derogatoria de la Ley 29766 que buscaba inconstitucionalmente ampliar estos beneficios hasta 2008. Agregó que de acuerdo con el Código Tributario las exoneraciones o beneficios tributarios sólo se otorgaban por tres años.

La controversia de la referida norma se gestó en 1997 cuando el gobierno fujimorista, mediante decreto ley 882 dispuso que los centros educativos superiores podrían reinvertir sus utilidades mediante un crédito tributario equivalente a la misma tasa del impuesto a la renta equivalente al 30%.

Con fines de lucro

La finalidad era apoyar el resurgimiento de las universidades que estaban sumidas en un crítico estado, pero éstas dejaron de lado su finalidad puramente educativa y se orientaron hacia la búsqueda de lucro, como cualquier otra empresa invirtiendo sus utilidades incluso para comprar vehículos de lujo.

Días antes del final

El gobierno aprista pretendió manejar una salida a la supuesta ambigüedad al promulgar, a cinco días de su salida, la ley 29766, señalando que este beneficio se aplicaba a estas instituciones educativas entre los periodos 2000 y 2008.

"Lo que está haciendo el presente gobierno es derogar esta norma. No se puede extender un beneficio tributario que ya había caducado", manifestó Arias Minaya.

Según el Ministerio de Economía y Finanzas, el Estado dejó de recaudar 150 millones de nuevos soles que ahora estaría en posición de cobrar si se deroga la referida ley en el Congreso.

Arias Minaya dijo que la derogatoria de la norma no tenía directa implicancia en el alza de las pensiones de estudios. "El Impuesto a la Renta de 30% grava a las empresas que tienen utilidades, si no las tiene, entonces no paga", manifestó.

Amenaza infundada

Una virtual amenaza al respecto lanzó Luis Bustamante Belaunde, dirigente de las universidades particulares y representante-propietario de una de ellas, la UPC.

El exsenador –de las filas del Fredemo y por consiguiente opuesto al mercantilismo– dijo que si el Estado persiste en cobrar los impuestos impagos, algunas universidades tendrían inevitablemente que cerrar sus puertas.

Pase a la Comisión de Educación

La propuesta del Ejecutivo que plantea la derogación de beneficios tributarios a universidades particulares debe pasar por el análisis de la Comisión de Educación para resguardar los intereses del país, afirmó ayer el secretario de ese grupo de trabajo, Leonidas Huayama.

Señaló que solicitará que la Comisión de Educación revise el tema, que en la actualidad se encuentra en la Comisión de Economía, para garantizar un análisis exhaustivo y equilibrado y evitar cualquier posibilidad de conflicto de intereses.

"Vamos a pedir que esta propuesta vaya a la Comisión de Educación y que los congresistas que son dueños de universidades se abstengan", declaró.

El congresista Huayama exhortó a los congresistas de la Comisión de Economía a reflexionar sobre la importancia de exigir equidad en el cobro de impuestos. 

"Considero que la propuesta no está contra las universidades ni de la inversión privada y que sólo plantea un principio de equidad por el bienestar del país, ya que todos pagamos el impuesto a la renta", acotó.

Antecedentes

1 El MEF solicitó al Congreso la derogatoria de tres leyes sobre beneficios tributarios a cooperativas e instituciones educativas particulares por inconstitucionales, dado su carácter retroactivo.

2 El presidente de la Comisión de Educación, Rennán Espinoza, denunció un conflicto de intereses. Porque el presidente de la Comisión de Economía opera como vocero de sus compañeros de bancada, Richard Acuña y José Elías, dueños de las universidades César Vallejo y San Juan Bautista.

3 El vicepresidente de la Comisión, Teófilo Gamarra, precisó que la Ley 29766 es un mal precedente.

LOBBY DEFIENDE A UNIVERSIDADES

Poderosos intereses particulares en el Congreso se encuentran en movimiento para impedir la derogatoria de la Ley 29766 que amplía de manera irregular beneficios tributarios a las universidades e institutos, denunció el presidente de la Comisión de Educación, Rennán Espinoza.

Precisó que los congresistas Luis Iberico, Richard y Virgilio Acuña son representantes de la Universidad César Vallejo, mientras que el congresista José Luis Elías Ávalos es propietario de la Universidad San Juan Bautista.

"Todos ellos se encuentran en contra del proyecto enviado por el Ejecutivo para derogar la Ley 29766", manifestó al Diario Oficial El Peruano.

Dijo que el grupo ha conseguido el apoyo de Luis Galarreta –compañero de bancada de los presuntos lobistas– y presidente de la Comisión de Economía a quien acusó de "torpedear" la iniciativa del Ejecutivo.

"Mediante artimañas está demorando el debate del proyecto de ley en su comisión y ahora lo ha enviado a la Comisión de Constitución para evaluar su constitucionalidad", indicó.

Manifestó que los propios abogados asesores de la Comisión de Economía le podrían haber comunicado que la ampliación del beneficio tributario que se le otorgó a las universidades e institutos de educación superior mediante la Ley 29766, promulgado a cinco días de la finalización del gobierno aprista, era irregular.

Asimismo denunció que Galarreta acude a la Comisión de Educación sólo para "emtrampar" el trabajo de la referida comisión. "En una sesión propone unificar diversos proyectos para discutirlos y en la siguiente sesión propone separarlos, causando entrampamiento y dilatando el debate", manifestó.

Sostuvo que el grupo de parlamentarios a favor de las universidades es bastante fuerte. "Varios congresistas han seguido estudios o maestrías en estas universidades mediante becas o gratis", señaló.

Pidió a los congresistas Richard Acuña y José Luis Ávalos, miembros titulares de la Comisión de Educación, se abstengan de participar "por cuestión moral y ética" en los debates que se realizarán cuando el proyecto de ley enviado por el Ejecutivo ingrese en la referida comisión.

Privilegio venció a fines de 1999

El beneficio tributario que se otorgó en 1977 a los centros de educación superior en el gobierno fujimorista venció a fines de 1999, indicó el congresista Gamarra.

"Desde esa fecha a la actualidad estas instituciones han dejado de pagar al fisco 150 millones de soles que hubieran servido para construir colegios, postas médicas y carreteras", anotó.

Anunció que defenderá el proyecto del Ejecutivo pues considera que el Código Tributario señala con precisión que una exoneración tributaria dura tres años.

"Y además –agregó– la norma del gobierno aprista ampliando el beneficio en las postrimerías de su gobierno es irregular".

BECA 18 SE INICIARÁ EN DICIEMBRE DE ESTE AÑO

El programa Beca 18, que permitirá concluir sus estudios superiores a cinco mil jóvenes peruanos, se iniciará el 1° de diciembre, anunció ayer el jefe del Gabinete Ministerial, Salomón Lerner Ghitis, al término de la sesión del Consejo de Ministros.

Recordó que este programa fue parte de los ofrecimientos de campaña del presidente de la República, Ollanta Humala Tasso, y que contará con un presupuesto de 135 millones de nuevos soles en 2012.

"Uno de los aspectos acordados es el proyecto de decreto dupremo que crea el Programa Beca 18 que ha sido presentado por el Ministerio de Educación y que se iniciará el primero de diciembre", indicó el jefe del Gabinete en conferencia de prensa realizada anoche en Palacio de Gobierno.

Dijo que en una primera etapa se realizarán los concursos y evaluaciones necesarias para que los estudiantes mayores de 18 años accedan a una beca para sus estudios técnicos o universitarios.

Jóvenes de escasos recursos

"Abarcará aproximadamente a cinco mil becarios del programa Beca 18", adelantó Lerner Ghitis.

El programa Beca 18 permitirá a los jóvenes peruanos de escasos recursos económicos y con alto rendimiento escolar, continuar sus estudios cubriendo sus gastos de admisión, académicos, materiales de estudio, atención médica, alimentación, habitación y movilidad, entre otros.

Los jóvenes que destaquen en su centro de estudios y no cuenten con los recursos necesarios para seguir la carrera profesional o técnica que deseen, podrían optar por esta alternativa para financiar sus estudios superiores.

Agradece marcha 

El presidente del Consejo de Ministros, Salomón Lerner Ghitis, se reunió ayer con los dirigentes sindicales y gremiales que encabezaron la multitudinaria marcha de respaldo al Gobierno.

En el marco de la conferencia de prensa posterior a la sesión del Consejo de Ministros, Salomón Lerner agradeció las demostraciones de apoyo.

Informó que la reunión se realizó poco después del término de la marcha de apoyo a las reformas sociales y políticas en favor de los más necesitados.

"Esta marcha la consideramos histórica, porque por primera vez en las últimas décadas,  una central de trabajadores da un apoyo a un Gobierno que se está iniciando", manifestó.

EL 37.8% DE ESCOLARES PARTICIPÓ EN PELEAS

Adolescentes con problemas nacen de hogares violentos, advierte estudio del Minsa
Advertencia. El 37.8 por ciento de alumnos entre el segundo y cuarto año de secundaria estuvo involucrado en una pelea física una o más veces en el último año, según indica la Primera Encuesta Global de Salud Escolar aplicada en 50 instituciones educativas a nivel nacional, realizada por el Ministerio de Salud (Minsa), con apoyo de la Organización Panamericana de la Salud (OPS).
El estudio también revela que  el 38% de esos adolescentes resultó agredido físicamente en esas peleas, mientras que un 49.5% sufrió lesiones que por lo menos le hicieron perder un día de clases u ocasionaron que buscara asistencia médica. Otra cifra que preocupa es la participación de las mujeres en esas peleas, 22%, aunque el porcentaje es menor en comparación a los varone 52.0%. La Encuesta Global fue realizada en un universo de 2,882 escolares entre noviembre y diciembre del año 2010. El 81.8% de los escolares encuestados tiene entre 13 y 15 años. 
Para la psicóloga Nency Virrueta, de la Dirección General de Promoción de las Personas (DGP), las cifras que arroja el estudio demuestran que las relaciones violentas entre la pareja producen exposición de los hijos a la violencia.
 FUENTE : DIARIO  EXPRESO 

CARTA ABIERTA DEL SEÑOR LUIS BUSTAMANTE ESCOBAR

CARTA ABIERTA  N. 001/09/2011


                                                                                                             Carabayllo 16 de Setiembre del 2011


ESTIMADOS ( AS )
AMIGOS PEPECISTAS DE CARABAYLLO


Esta vez quiero agradecer a quienes depocitaron su confianza en mi persona, al verme considerado su candidato en estas elecciones internas de nuestro partido, en la que estoy convencido que con sus votos lograremos juntos el gran cambio que nuestro partido necesita en nuestro distrito, creo que esta vez juntos renovaremos las estructura partidaria que el partido necesita.

En esta ardua tarea de organizacion convocaremos a todas las clases sociales que el partido necesita, insertando la juventud en esta ardua labor partidaria convencido que con mi gran experiencia partidaria en elecciones municipales saldremos victoriosos en los comicios que se avecinan en la que los invito a agruparce para formar juntos nuestras bases partidarias en las que los convoco a los hombres y mujeres PPC de corazon que quieran trabajar por nuestro partido y por nuestro distrito en el gran cambio que hoy buscare juntos a ustedes, enviandome sus propuestas a mi correo personal lbustamante_39@hotmail.com o atravez de los telefonos : 5470337 - 5475453 o atravez del Celular 964873332

Convencido que juntos lograremos formar nuestras bases solidas que el partido necesita para lso proximos comicios municipales que se avecinan en la que pondre mi maxima experiencia municipal y empresarial que e adquirido durante 26 años de vida politica.

En donde presentaremos nuestras mejores propuestas reales para nuestro distrito, conduciendolo a un distritrito limpio seguro ordenado y moderno
en donde buscare la participacion ciudadana de aquellos carabayllanos que quieren comprometerce con el desarrolo y el progreso de nuestro distrito

En donde juntos en estas elecciones internas lograremos el triunfo que tanto anelamos, una ves mas gracias a los PPC a todos partidarios


                                                  Atentamente,



                                                                                 LUIS BUSTAMANTE ESCOBAR
                                                                                        GERENTE C.F
                                                                               Centro Financiero de Carabayllo 

INGRESO DE NIÑOS Y NIÑAS AL NIVEL INICIAL SE HACE RESPETANDO EDAD CRONOLÓGICA DEL MENOR

El Ministerio de Educación, recuerda a la comunidad educativa, que la matrícula en Educación Inicial, sea en las instituciones educativas y/o programas no escolarizados, se realiza de acuerdo a la edad cronológica de los niños y niñas, considerando los años cumplidos hasta el 31 de marzo. Por ejemplo, si un niño cumple 3 años el 5 de abril deberá ser matriculado en el aula de 2 años y no en el aula de 3 años.
De acuerdo a la Resolución Ministerial Nº 348-2010-ED, publicada el 26 de noviembre de 2010, que aprueba la Directiva para el Desarrollo del Año Escolar 2011 en las Instituciones Educativas de Educación Básica Regular y Técnico Productiva, señala también que: ''la matrícula para niños de 0 a 2 años sea en una Cuna, Cuna - Jardín o Programa No Escolarizado, se realiza de acuerdo a la edad cronológica, según los años cumplidos hasta el 31 de marzo.''
Explica, que siempre habrá niños que cumplan años después del límite determinado para la matrícula. Sin embargo, la norma es clara cuando señala que el niño debe tener la edad cronológica establecida oficialmente para estar matriculado en el grado y aula que le corresponde. En inicial, debe contar con 3 años cumplidos para pertenecer al aula de 3, con 4 años cumplidos para el aula de 4, y con 5 años cumplidos para el aula de 5. Según la norma los niños y niñas para matricularse al primer grado deben haber cumplido 6 años hasta el 31 de marzo. Por ejemplo, si un niño cumple 6 años el 20 de abril deberá ser matriculado en el aula de 5 años.
El MED considera que muchos niños y niñas inicien la educación primaria cuando todavía no se han asegurado determinados desarrollos genera en el país grandes dificultades para la infancia pues esto ha implicado que se haga un gran esfuerzo en las transiciones entre Inicial y 1º grado generando dificultades emocionales y cognitivas en niños y niñas. Los bajos logros de aprendizaje son una evidencia también de ello.
La norma se sostiene en fundamentos teóricos sobre el desarrollo infantil y busca garantizar que los niños y niñas puedan iniciar el primer grado en mejores condiciones madurativas para enfrentar los retos que demandan los aprendizajes correspondientes a ese grado. Por lo que exhorta a los padres de familia y directores de las instituciones educativas su deber de salvaguardar el respeto a los procesos de desarrollo de los niños y niñas y de no adelantar procesos.
Matrícula no está condicionada, ni es excluyente
Asimismo, sostiene, que no permitir la matrícula de un niño o niña en un aula o grado que no le corresponde según su edad cronológica no significa que se le está excluyendo del sistema educativo. Por el contrario, se le está derivando al aula o grado que le corresponde. La norma tiene como objetivo salvaguardar el respeto por los procesos de desarrollo de los niños y niñas, reitera.
También pone en conocimiento de los padres de familia que en educación Inicial no existe la repitencia. La promoción de un aula a otra, o de Educación Inicial a la Educación Primaria es automática, siempre y cuando se cumpla con los requisitos de edad cronológica que especifica la norma. En el nivel de Educación Inicial no se aplican evaluaciones para ser promovidos de grado o acceder a un aula. Según las disposiciones emitidas en la RM Nº 0341-2009- ED Cap. VIII inciso b, ''en las IE públicas y privadas, la matrícula de los niños y niñas al nivel inicial y el primer grado de educación primaria no podrá estar condicionada a una evaluación de ingreso, si se evalúa ésta solo podrá ser cualitativa y tener fines diagnósticos no selectivos ni promocionales''.
Además, en Educación Inicial el trabajo pedagógico que realizan las docentes se caracteriza porque las actividades educativas son variadas y diferentes cada año, ya que la profesora considera las necesidades e intereses del grupo etario que tiene a cargo. Por lo tanto, si los niños cumplen 3 años luego del 31 de marzo, pero han asistido antes a una cuna o programa, no repetirán las actividades y se tendrá en cuenta los logros alcanzados para generar experiencias de aprendizaje sin pretender adelantarlos.
Modalidad ''Alumnos libres'' no existe
Los niños de 2, 3, 4 y 5 años pueden asistir como alumnos libres, pero no tienen reconocimiento legal por ser una situación que no está contemplada en las modalidades del sistema educativo. Actualmente existen casos de instituciones educativas con niños y niñas de 2, 3, 4 y 5 años que durante el 2010 fueron recibidos como alumnos libres en aulas que no correspondían a su edad, haciéndoles creer a los padres de familia que asistiendo en esa condición y presentando posteriormente sus solicitudes a las UGEL y el Ministerio de Educación, se regularizaría su matrícula y accederían a un código de estudiante, lo cual no procede.
De la excepcionalidad
La norma que amparaba la excepcionalidad para el proceso de matrícula de los niños de educación Inicial para el desarrollo del año escolar 2010 ha sido aprobada en el año 2009. Por lo tanto, para el año 2012 solamente se mantiene la excepcionalidad para los niños de 5 años que fueron matriculados en el aula de 2 años en el 2009 y cuentan con el código del estudiante, puesto que no hay retroactividad de las normas. Para el proceso de matrícula del año 2013 de los niños de 1, 2, 3, 4 y 5 años no habrá excepcionalidades, tendrán que ser matriculados en las aulas que les corresponde según la edad cronológica cumplida al 31 de marzo.

EL NIÑO JAPONÉS EJEMPLO DE UN PUEBLO ADMIRABLE

 

 

Como hacer llegar esto a la Ministra de Educación, para que tal experiencia sirva de ejemplo y modelo para la futura Educación Nacional. Se puede lograr esto y mucho más, antes de pensar y decir: "que así o asá somos", porque algunos lo son; No, señores, no todos somos así.Que haya gente que piensen y sean así, es probable, porque ese es su modo de pensar, porque así le enseñaron.

Todo es modelo de enseñanza. Los patrones de infancia son moldes perfectos y cuando te has disciplinado, eres un niño perfecto, como este niño japonés, que tuvo excelente EDUCACIÓN.

Debe insertarse un nuevo programa de educación para tal objetivo como PROPÓSITO NACIONAL, lo que implica que primero hay que re-educar a los Maestros; Pues, qué Maestro va a educar en tal tema si ninguno tuvo tal educación ni como pensamiento, menos como sentimiento y peor como acción.

Este es nuestro gran drama, hay que tomar conciencia, hay que reconocerlo y asumir el RETO.

Ojalá que Ollanta que al parecer aprendió y sabe oír y escuchar, llegue a saber esto y confío que dará las instrucciones del caso. Pues, es deber de todos nosotros contribuir con el futuro.

Lo que estamos haciendo.

WRAM.

ME HA GUSTADO MUCHO ESTE CORREO SOBRE LA CULTURA JAPONESA, UN EJEMPLO QUE ES UTÓPICO QUE SE ADQUIERA EN NUESTROS PUEBLOS, PERO SOÑAR NO ES IMPOSIBLE AUNQUE A MI MODO DE VER ESTAMOS A AÑOS LUZ DE ACERCARNOS SIQUIERA, PUES SOMOS UN PUEBLO DONDE LA CORRUPCIÓN ESTA ENQUISTADA EN NUESTROS GENES, DESDE QUE NACEMOS.
    LOS HOMBRES Y MUJERES DE BIEN TRATEMOS DE APRENDER DE ESTAS LECCIONES...

Un Niño Japonés

 

 

NOTA DEL EDITOR:

Esta carta, escrita por el inmigrante vietnamita Thanh Minh que trabajó en Fukushima como policía, a un amigo en Vietnam, fue publicado en New America Media, el 19 de marzo. Es un testimonio de la fuerza del espíritu japonés, y un corte interesante de la vida cerca del epicentro de la crisis en la central nuclear de Fukushima en Japón. Fue traducido por el MNOAL editor Andrew Lam, autor de "Como Oriente Occidente: escribiendo en dos hemisferios" condensado en Shanghai Daily.
Hermano,
 ¿Cómo estás tú y tu familia? Estos últimos días, todo era un caos. Cuando cierro mis ojos, veo los cadáveres. Cuando abro los ojos, también veo los cadáveres. Cada uno de nosotros debe trabajar 20 horas al día, sin embargo, me gustaría que hubiera días de 48 horas, para que podamos seguir ayudando y rescatar gente. Me he hecho fuerte viviendo el nacionalismo japonés. Estamos sin agua ni electricidad, las raciones de alimentos se encuentran cerca de cero. Apenas se consigue trasladar a los refugiados antes de que haya nuevas órdenes para trasladarles a otro lugar.

Actualmente estoy en Fukushima, a unos 25 kilómetros de la planta de energía nuclear. Tengo tanto para decirte que si pudiera escribirlo todo, seguramente se convertiría en una novela acerca de las relaciones y comportamientos humanos en tiempos de crisis. Aquí la gente mantiene la calma - su sentido de la dignidad y el comportamiento adecuado son muy buenas - así que las cosas no son tan malas como podrían serlo.  El gobierno está tratando de proveer suministros por vía aérea, con alimentos y medicinas, pero es como dejar caer un poco de sal en el océano. Pero por más atrasos nunca pierden la disciplina ni la dignidad.

Hermano, hubo un incidente realmente conmovedor. Se trata de un niño japonés que enseñó a un adulto como yo, una lección sobre cómo comportarse como un ser humano. Ayer por la noche, me enviaron a una escuela de gramática para ayudar a una organización de caridad a distribuir alimentos a los refugiados. Era una larga fila que serpenteaba un lado a otro y vi. a un niño de alrededor de 9 años de edad. Llevaba una camiseta y un par de pantalones cortos. Estaba haciendo mucho frío y el niño estaba en el final de la cola. Me preocupaba que en el momento que le llegue el turno, no hubiera ningún alimento. Así que hablé con él. Dijo que estaba en la escuela cuando ocurrió el terremoto. Su padre trabajaba cerca y se dirigía a la escuela. El estaba en el balcón del tercer piso cuando vio el coche de su padre barrido por el tsunami.

Le pregunté acerca de su madre. Dijo que su casa está junto a la playa, que su madre y su hermana pequeña, probablemente no se salvaran. Volvió la cabeza, se secó las lágrimas cuando le pregunté acerca de sus familiares. Estaba temblando por lo que me quité la chaqueta de policía y se la puse a él. Ahí fue cuando mi bolsa de ración de alimentos se cayó. La recogí y se la di a él. "Cuando llegue tu turno, podrías quedarte sin alimentos. Así que aquí está mi parte. Yo ya comí. ¿Por qué no te lo comes?" El muchacho tomó mi comida, se inclinó. Pensé que se lo comería de inmediato, pero no lo hizo. Tomó la bolsa, se acercó al principio de la cola y la puso con toda la comida que estaba esperando para ser distribuida.

Me sorprendió. Le pregunté por qué no se lo comía, en vez de añadirla a la pila de los alimentos. Él respondió: "Porque veo a gente con mucho más hambre que yo, si lo pongo allí, se van a distribuir los alimentos por igual.” Cuando escuché eso me di vuelta para que la gente no me viera llorar. 

Una sociedad que puede educar a un niño de 9 años de edad, que entiende el concepto de sacrificio por el bien común de la nación, es una gran sociedad, un gran pueblo  y de profundos sentimientos espirituales.

Bueno, en estas pocas líneas envío a ti y la familia mis mejores deseos. 

La hora de mi turno ha llegado nuevamente. 

Ha Thanh Minh 

10 COSAS QUE DEBERÍAMOS APRENDER DE JAPÓN

 1. LA CALMA 
  Ni una sola imagen de golpearse el pecho o de dolor. La muestra de dolor en sí ha sido dignamente y calladamente llevada.

 

 2. LA DIGNIDAD
 La disciplina en las colas para el agua y los alimentos. Ni una palabra áspera o un gesto de grosería o ventajismo egoísta.

 3. LA CAPACIDAD 
 De los arquitectos, increíble, los edificios se balanceaban, pero no caían. La reconstrucción vial fue increíblemente eficiente.

 4. LA CONSIDERACIÓN
 La gente compraba sólo lo que realmente necesitaba para el momento, por lo que todo el mundo podía conseguir algo.

 5. EL ORDEN
 No hay saqueos en las tiendas. No tocan la bocina y no adelantan en las carreteras. Sólo hay comprensión y respeto mutuo.

 6. EL SACRIFICIO
 Cincuenta trabajadores quedaron atrás para bombear agua de mar en los reactores, nucleares sin importarles la muerte segura que les esperaba y solo fueron cincuenta porque ese fue el número que se determinó como mínimo. Pero hubo cientos de voluntarios.

 7. EL SENTIDO DE RESPONSABILIDAD
 Los restaurantes redujeron los precios. Y pese a la fuerte demanda, no se sabe de ningún comerciante ni mayorista ni minorista que no haya rebajado los precios y vendido a menos del costo de existencia. Los agricultores regalaban sus cosechas.  En fin, se hizo realidad aquél principio de la ética de los Samurai que dice que: “ El fuerte cuida a los débiles”. 

 8. LA FORMACIÓN
 La gente de edad y los niños, todo el mundo sabía exactamente qué hacer. E hicieron precisamente eso.

 9. LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

  Ellos mostraron moderación magnífica en los boletines. Ningún periodista publicó tonterías, ni sensacionalismos morbosos: únicamente reportajes para difundir la calma. 

UN GRAN LIBRO

En el momento en que la histórica Universidad de Educación Enrique Guzmán y Valle, La Cantuta, sufre un embate, por el problema judicial que afronta una de sus autoridades, el Vicerrector de Investigación de la Universidad, Dr. José campos Dávila,  sale a la palestra presentando al Perú y al mundo un valioso libro que ha escrito sobre la cocina afroamericana en el Perú, con prólogo del Dr. Francisco Miroquesada Rada, Director del diario El comercio.

       Se advierte en este acontecimiento la inteligencia, creatividad, la capacidad zahorí para conocer, descifrar y desentrañar lo recóndito que encierra una variedad de la gastronomía peruana.

       Pero el libro tiene su propio mensaje: nos dice de la calidad de un vicerrector de investigación de una de las universidades paradigmáticas del país; y hace honra al cargo que ocupa y honra a su universidad, La Cantuta.

       El acontecimiento tiene un valor adicional: Justifica la decisión de las actuales autoridades por diversificar las carreras profesionales, ofreciendo nuevas opciones a los jóvenes, sin abandonar la carrera de educación. Precisamente ahora en La Cantuta se imparte también la carrera de Gastronomía, además de Administración.

      

       Este acontecimiento se produce como contrapartida al proceso judicial que viene afrontando el rector, por circunstancias que pertenecen a otra gestión.

        La cantuta pasa como nunca por un momento de extraordinaria estabilidad y el espíritu democrático imperante es tan positivo para quienes quieren realizar trabajo académico serio y de calidad. Pero por el juicio que afronta el rector, los opositores que esperaban un pretexto para recuperar posiciones en su intento de retomar el control institucional, movilizan a grupos de estudiantes, haciendo creer a la opinión pública que la situación de La Cantuta sería de una total descomposición y como si ellos propugnasen lo contrario, proponiendo, performativamente una nueva intervención.

       La paz que se vive ahora en La Cantuta, como nunca, aunada a un inusual espíritu democrático, dirigida por catedráticos de la izquierda democrática, había reducido a los opositores fundamentalistas a su mínima expresión.

       El fundamentalismo remanente en La Cantuta está compuesto por algunos catedráticos que creen que las universidades deben ser exclusivamente ser centros de agitación irracional. Si irracional, porque como explico en mi libro Crisis del capitalismo global y fin del marxismo, no es práctica de los activistas el conocimiento del pensamiento del genial Carlos Marx, cuya máxima expresión es su monumental libro de tres volúmenes titulado El capital.

       Quienquiera conocer bien lo que acontece en La Cantuta debe conocer quiénes lideran la oposición a las actuales autoridades, qué antecedentes académicos tienen, qué pergaminos exhiben; y qué podrían hacer si ellos tuvieran la dirección de la Universidad.

Esos catedráticos no solamente deben mostrar las travesuras que pueden provocar jóvenes estudiantes mal informados. Deben conocer a los catedráticos que los instrumentalizan, deben conocer su biografía académica y comprender cuál es el verdadero lastre de las universidades públicas.

       El problema no es ideológico, sino la imposición de la irracionalidad total. No se trata de la confrontación de una visión del mundo contra otra, sino el riesgo del retorno del fundamentalismo ciego, de la movilización del sistema límbico contra la razón.

       Exponía mi criterio a un profesor opositor a las actuales autoridades que movilizan a los estudiantes. Le decía que lamentablemente no existe una plana docente en La cantuta que como contrapartida al desprestigio que provocan los manipulados estudiantes opusiera virtudes, contrapesos. Y no que no existan, quería decir que no existen esos contrapesos en su bloque opositor. Porque del lado de las autoridades que gobiernan tenemos excelentes muestras de inquietud productiva y en estos mismos días que un bloque trata de reproducir la peor cara de La cantuta, el Dr. José Campos Dávila, Vicerrector de Investigación se pasea por los mejores sets de televisión y de la prensa escrita exponiendo las virtudes de su último libro destinado a la gastronomía, ahora que La Cantuta, en su proceso de diversificación ha creado la carrera profesional de Gastronomía.

       Si alguna autoridad de La Cantuta – en este caso el Rector, tiene proceso abierto por actos que vienen de otra época- es el Poder Judicial quien tiene el monopolio del veredicto en un estado de derecho; y el poder judicial aun no ha resuelto nada. Mientras tanto se trata todavía de simples imputaciones. Y si alguna sanción recayera sobre la autoridad, eso  no convierte en responsables a los demás.

       Lo cierto es que las autoridades actuales han logrado estabilizar la universidad, el peor sacrilegio para quienes todavía creen en que la universidad debe servir de manera prioritaria para movilizar políticamente a la juventud, sobredimensionando la conducta límbica sobre la racionalidad. Lo peor que le sucede a esta gente es que la universidad cambie del reino de la irracionalidad al del ejercicio de la razón.

La Cantuta es una universidad pacifica desde que las nuevas autoridades la gobiernan. Como complemento o requisito de esta paz es el espíritu democrático del que hacen gala, contra la práctica autoritaria y fundamentalista  de quienes han perdido el poder y que a toda costa quieren recuperarla.

Uno de las cosas que ha provocado reacciones airadas a los opositores es el deseo de las actuales autoridades por diversificar las carreras profesionales. La Cantuta jamás será una universidad competitiva formando solamente maestros. Es importante formar maestros, pero los jóvenes del Perú necesitan también otras opciones. Ahora pueden estudiar además de Educación, Gastronomía, Administración Hotelera y está en los planes de las actuales autoridades ampliar al abanico de posibilidades profesionales acorde a las necesidades laborales de la Sociedad del Conocimiento en el mundo Globalizado. Estos mismos conceptos provocan reacciones nada racionales en quienes tienen esquemas mentales del siglo XIX, sin que jamás hayan logrado estudiar a Carlos Marx, ni hayan demostrado nunca pertenecer a la escuela de José Carlos Mariátegui, quien sin haber estudiado en alguna universidad se convirtió en un autor exquisito, no solamente un pensador de izquierda, sino refinado escritor, a diferencia de quienes dicen ser sus discípulos y solamente escriben panfletos, volantes, a través  de los cuales ponen en evidencia su total indigencia intelectual. Realmente existe una abismal diferencia entre el rigor académico, lo complejo del lenguaje de Marx, significantes de apariencia enigmática (podría decirse vocabulario demasiado burgués) para mentes tan simples (¿proletarias por eso?) de los profesores universitarios que se creen izquierdistas (¿miseria intelectual= proletariado?).

La cantuta no es una universidad modelo. No figura en el ranking de las mejores universidades del mundo, ranking en la que ninguna universidad peruana figura, pero sin estabilidad nunca será otra cosa que un centra del activismo, del fomento de los reflejos condiciones en detrimento de la conducta racional, volviendo inviable la posible de convertirla en universidad auténtica.

       Y que no se diga que estamos defendiendo la impunidad de alguna autoridad. De ese tema se encarga el poder judicial. Las responsabilidades son individuales y los actos no se sujetan al principio de la magia contaminante.

PARA LOS QUE LES GUSTA LAS MATEMATICAS

La semana pasada compré un producto que costó $158. Le di a la cajera $200 y busqué en el bolsillo $8 para evitar recibir más monedas. La cajera tomó el dinero y se quedó mirando la máquina registradora, aparentemente sin saber que hacer. Intenté explicarle que ella tenía que darme $50 de cambio, pero ella no se convenció y llamó al gerente para que la ayudara. Tenía lágrimas en sus ojos mientras que el gerente intentaba explicarle y ella aparentemente continuaba sin entender

¿Por qué les estoy contando esto?
Porque me di cuenta de la evolución de la enseñanza desde 1950 y de las condiciones actuales que se manejan en muchas escuelas públicas y peor en las privadas, tanto en el ámbito académico como en el trato a los alumnos, (ahora los mocosos, aparte de inoperantes son "intocables", aportando las instituciones educativas generaciones déspotas y nefastas a la sociedad)

Vean cómo fue el cambio en el área matemática, los ejemplos eran así:

1. Enseñanza de matemáticas en 1950:
Un cortador de leña vende un carro de leña por $ 100.00. El costo de producción de ese carro de leña es igual a 4/5 del precio de la venta.
¿Cuál es la ganancia?

2. Enseñanza de matemáticas en 1970:
Un cortador de leña vende un carro de leña por $ 100.00.. El costo de producción de ese carro de leña es igual al 80% del precio de la venta.
¿Cuál es la ganancia?

3. Enseñanza de matemáticas en 1980:
Un cortador de leña vende un carro de leña por $ 100.00. El costo de producción de ese carro de leña es de $ 80.00.
¿Cuál es la ganancia?

4. Enseñanza de matemáticas en 1990:
Un cortador de leña vende un carro de leña por $ 100.00. El costo de producción de ese carro de leña es de $ 80.00. Escoja la respuesta correcta que indica la ganancia:
( ) $ 20.00 ( ) $40.00 ( ) $60.00 ( ) $80.00 ( ) $100.00

5. Enseñanza de matemáticas en 2000:
Un cortador de leña vende un carro de leña por $ 100.00. El costo de producción de ese carro de leña es de $ 80.00. La ganancia es de $ 20.00.
¿Es correcto?
( ) Si ( ) No

6. Enseñanza de matemáticas en 2010:
Un cortador de leña vende un carro de leña por $ 100.00. El costo de producción de ese carro de leña es de $ 80.00. Si Ud. sabe leer coloque una X en los $ 20.00 que representan la ganancia..
( ) $ 20.00 ( ) $40.00 ( ) $60.00 ( ) $80.00 ( ) $100.00


¡¡¡No te rías, es en serio!!!
 

AUTONOMIA UNIVERSITARIA

 

“Dad al cesar lo que es del césar….”

el caso de la pontificia universidad católica del Perú ha tomado el matiz ya no de un centro privado de excelencia académica, sino  la imagen de una universidad nacional con todos los defectos propios de la administración del estado, en donde se utiliza a la masa estudiantil para determinados fines de los grupos de poder,  utilizando el arma sutil de la autonomía universitaria. Sería bueno hacer una reflexión de ella.

La autonomía universitaria fue establecida en el Perú en 1920, con la finalidad de proteger y garantizar una educación de calidad en las carreras profesionales, asegurando la no  intervención política de los GOBIERNOS.

No obstante este propósito tan noble ha servido también para ser el arma de doble filo de las agrupaciones políticas, especialmente en  las universidades nacionales en donde el control y disciplina quedaron de lado , en este caso las aulas se convirtieron en tierra fértil para la propagación de grupos políticos , primero como asociaciones en beneficio de los estudiantes, y después lograron captar la ideología propia de los adolescentes que empezaban su vida con sueños y aspiraciones de ser los luchadores de un mundo más justo , la rebeldía propia de los jóvenes  fue aprovechada para ser los peones de una lucha ideológica cada quien en su grupo o movimiento político.

los más propensos a esta agitación política  corresponde a los estudiantes de carreras de ciencias humanas, sociales y económicas dada la naturaleza de las profesiones integradas en este campo, así como   el grado social de los universitarios, muchos de ellos provenientes de economías insuficientes  o de bajos estratos sociales, quienes se identificaban como el sector ignorado y marginado de los gobiernos.

al no existir un adecuado control disciplinario, los grupos políticos fueron ganando más fuerza con el pretexto de mejores condiciones, mejor infraestructura, mejores programas académicos, etc., pero con el tiempo el estudiante se daba cuenta que todo la gestión de estos grupos se reducía a fines políticos, mas no a elevar el nivel académico, ni a solucionar sus problemas más emergentes, como libros, problemas económicos, asesoría profesional, entre otros.

gracias a la autonomía universitaria, se añadió el ingrediente principal para el origen y crecimiento del terrorismo. al tener los lideres subversivos  y radicales sus centros claves para la insurrección, también se permitieron actos contra la tranquilidad y vida de los estudiantes, sin que nadie pudiera ayudarlos, se pintarrajeaban las paredes de las aulas siguiendo el lema “ las paredes son el periódico del pueblo” , se atentaba contra la infraestructura , se generaban disturbios, habían estudiantes que permanecían en las aulas años de años, solo con el fin de continuar con su lucha ideológica, las carreras profesionales duraban cada vez mas años producto de los paros y recesos, en medio de este caos,  nadie hacia nada, nadie podía poner orden , todo era permitido para cuidar la tan preciada autonomía universitaria,  que se convirtió en el peor flagelo para los universitarios en la época del terror y ahora en tiempos de paz , es un atributo que debe ser tolerado por aquellos estudiantes honestos quienes solo desea estudiar y ser mejores profesionales.

en la década de los 90 se hizo necesaria la intervención militar para poner orden en estos recintos universitarios, convertidos en tierra de la subversión y la criminalidad.

se consiguió así devolver a estas casas de estudio su rol de entidades de una educación de alto nivel, donde la política no puede ser utilizada para obstaculizar  el progreso de la educación en el país.

hoy en día el peligro no está ajeno, siempre habrán personajes ocultos  detrás de cada líder político para desviar la naturaleza educacional del alumnado, y convertirlos en sus peones de batalla en determinado conflicto ya sea del gobierno u otros afines,  cuyos interés son marcados por el dinero y el poder.

las universidades particulares siempre estuvieron ajenas a este problema, por ende su educación es reconocida por su calidad académica  y todo atributo educativo beneficioso, gracias a la economía y clase social privilegiada de los estudiantes, quienes demostraban también principios y valores propios de una educación familiar.

pero hoy es diferente, esto ha ido cambiando en los últimos 12 años, los mismos exámenes de admisión ya no son los exigentes de antes, los principios de estos jóvenes  están deteriorados, el respeto, la tolerancia, la honestidad  han sido reemplazados por los insultos, malcriadez, prepotencia, soberbia, propios de  aquellas familias donde predomina el resentimiento, egoísmo y venganza.

La PUCP  ha sabido conservar la calidad académica de sus carreras, gracias a la adecuada elección de su plana docente y administrativa, los estatutos  y procesos ejecutivos de su gestión deberían ser discutidos encontrando puntos de conciliación  entre las autoridades  propias de esta casa de estudios y evitar, permitir y agitar asolapadamente  a  la masa estudiantil.

la única y principal preocupación de  los estudiantes y sus familias es que el dinero destinado a su educación se refleje en adecuados ambientes, profesores de calidad, con miras a  un eficaz progreso académico competitivo a nivel internacional,

es necesario marcar limites para la autonomía universitaria a fin de no ser el arma oportuna  de intereses que no son la educación ni la protección de los estudiantes.

es necesario dar los alcances pertinentes para evitar que estas entidades de educación superior sean la más clara identificación de la impunidad ante los organismos ya sea jurídicos o económicos de la nación.

una autonomía universitaria no puede ser transformada en el caballo de Troya utilizado por grupos de poder cuando les conviene, dañando así la esencia para lo que fue creada

quitándonos la caretas, reconoceremos que el problema no es entre la iglesia y la universidad, el verdadero problema es entre el cardenal Ciprinai  con la universidad,  a quien odian a muerte por el simple hecho de haber mostrado cierta simpatía al gobierno de albero Fujimori , y bien sabemos que este sector privilegiado de la clase media alta se vio afectado durante su gobierno, obviando que durante mucho tiempo ellos siempre tuvieron a los gobiernos de turno a su favor, así como el terrorismo , la escasez, etc. no fueron de gran afectación, en comparación con el Perú interno que si se desangro a plenitud.

 “Dad al cesar lo que es del césar y a Dios lo que es de Dios “

dejar los problemas ejecutivos de la universidad en las manos correctas y  dejar a los estudiantes sin el veneno de la agitación, dejándolos solamente con una única lucha, ser mejores profesionales con  valores y principios  para nuestro país.